Water is the beginning of everything, according to the first ancient Greek philosopher, Thales. “Today, waters are sanctified by nature”, like Christian Church emphasizes. Water, as a source and a symbol of life, has been the object of worship since old age. It’s presence was the one that determined whether there would be continuity of people’s lives. Because is the one that cleans, heals, renews and ensures immortality.

    The Epiphany ceremony has its roots to ancient Greek customs. The ancient Athenians, had a ceremony known as “Wash”. During this ceremony the believers procession carried the sacred statue of goddess Athena to the Faliro coast, nearby Athens, where they washed it using salty sea water. They believed that this way they were cleaning it from the dirt and were renewing their sacred forces.

    The basic ritual of the Epiphany is diving a Christian cross to the sea for the “Blessing of the Water”. Although this ritual symbolizes the Baptism of Christ, it has, also, the meaning of purification and elimination of the demons’ influences.

    I’m working on this project, since 2009, every year on January 6, in various regions of Crete.


    Το νερό είναι η αρχή των πάντων, σύμφωνα με τον πρώτο φυσικό φιλόσοφο, Θαλή. «Σήμερον, των υδάτων αγιάζεται η φύσις» τονίζει η Εκκλησία. Το νερό, πηγή και σύμβολο ζωής, έγινε από τα πανάρχαια χρόνια αντικείμενο λατρείας. Η παρουσία του ήταν εκείνη που καθόριζε αν θα υπήρχε συνέχεια στη ζωή των ανθρώπων. Καθαρίζει, θεραπεύει, ανανεώνει και διασφαλίζει την αθανασία.

    Η εορτή των Θεοφανίων περικλείει  πολλές εκδηλώσεις που αποτελούν διαιώνιση αρχαίων ελληνικών εθίμων. Οι αρχαίοι Αθηναίοι είχαν τη τελετή  των γνωστών «Πλυντηρίων» όπως την αποκαλούσαν κατά την οποία μετέφεραν «εν πομπή» στην ακτή του Φαλήρου το άγαλμα της Αθηνάς. Εκεί το έπλεναν με θαλασσινό νερό για να το καθαρίσουν από ρίπους και να ανανεωθούν οι ιερές δυνάμεις του αγάλματος.

    Βασική τελετουργία των Θεοφανίων είναι ο «αγιασμός των υδάτων» με τη κατάδυση του Σταυρού κατά μίμηση της Βάπτισης του Θεανθρώπου. Ο εν λόγω Αγιασμός έχει και την έννοια του καθαρμού, του εξαγνισμού των ανθρώπων καθώς και της απαλλαγής τους από την επήρεια των δαιμονίων.

    Δουλεύω πάνω σε αυτό το θέμα , από το 2009, σε διάφορες περιοχές της Κρήτης κάθε 6η Ιανουαρίου.